Ты или Вы- обращение к человеку! Маленький император! Сверх=Эго!

[Владимир@]

Как обращаться: на «Вы» или на «ты»? Вроде бы, говоря «Вы», мы выражаем своё уважение к человеку — к вышестоящим и незнакомым принято обращаться на «Вы».
Но почему тогда близким говорим – «Ты»? Неужели, мы их меньше уважаем, чем тех, чужих?
Не странно ли: к Богу все обращаются на «Ты» (…да святится имя Твоё; Да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя…), а к всякому мелкому начальнику – на «Вы»?
Неужели, Творец всего Сущего меньшего уважения достоин, чем любой прохожий, которому мы говорим – «Вы»?
К святым обращаемся на ты, а к грешным – на «Вы»? Парадокс…
Может, дело не в уважении… А в чём? Дабы понять это, давайте вернёмся в прошлое.
Откуда и зачем пошло это — выканье?
Ведь во всех древних языках: древнегреческом, латинском, древнеславянском – обращение было только на «ты», это и понятно: коли един человек, то и говорить к нему нужно в единственном числе: ты.
Насколько я помню, впервые обращаться к себе как ко многим – на «Вы» – потребовал кто-то из римских императоров. А если императора называют на «Вы»,- думают придворные его,- то, чем я хуже? давайте и меня — на «Вы». И пошла волна гордыни сверху вниз: каждый такой «пупок земли» стал мнить себя «маленьким императором» и требовать себе тех же «почестей»: «Я тебе не просто я, меня теперь много, я теперь – Мы!»

[bvv]

"Lupus timere — in silvis, non coitae".
А вот эту похабную подпись надо убрать.

[sahulka]

Сообщение от bvv

А вот эту похабную подпись надо убрать.

И откуда цитирование нужно сообщать. А не выставлять себя "умником".

[Владимир@]

Я написал сие лишь для того, что бы помнили и знали , когда и почему выкать стали, дабы понимая это, осмысленней могли себе решать, к кому и как нам стоит обращаться! С мужского журнала, и это и то что с верху. -sahulka пошёл на встречу Вашей нужде!

[Юрий Нефёдов]

У каждого своя этика
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]

[Владимир@]

Сообщение от Юрий Нефёдов

У каждого своя этика
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]

Этика это продолжение закона, а закон пишут не для Себя а для других ....

[Юрий Нефёдов]

Сообщение от Владимир@

Этика это продолжение закона, а закон пишут не для Себя а для других ....

Вы Владимир неправильно поняли. Никто Вам ничего не пишет. Этика - это как раз неписаные законы которые Вас никто не заставляет соблюдать. Вы живёте в свободной стране.
Но если Вы хотите что бы к Вам уважительно относились, то должны относиться уважительно к другим. Где Ваша этика? Для Вас и для меня зачастую это правила-сравила. А зря, много мы с вами возможностей упускаем из-за своей быдлоты.
Относись к другим так, как хочешь что бы они к тебе относились. Понятно?

[Владимир@]

Сообщение от Юрий Нефёдов

Вы Владимир неправильно поняли. Никто Вам ничего не пишет. Этика - это как раз неписаные законы которые Вас никто не заставляет соблюдать. Вы живёте в свободной стране.
Но если Вы хотите что бы к Вам уважительно относились, то должны относиться уважительно к другим. Где Ваша этика? Для Вас и для меня зачастую это правила-сравила. А зря, много мы с вами возможностей упускаем из-за своей быдлоты.
Относись к другим так, как хочешь что бы они к тебе относились. Понятно?

Юрий этика это продолжение закона( в разных странах разные законы и разная этика ) и ментальность!

Добавлено через 10 минут
Тема для разнообразия-почему нет? цена мёда тема хорошая, но можно и о другом поговорить.. Инна мозг Ваш уже привык)-по телеку и не то показуют!--так что не стоит делать круглые глаза !

[Bushuy]

Сообщение от Владимир@

Не странно ли: к Богу все обращаются на «Ты» (…да святится имя Твоё; Да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя…), а к всякому мелкому начальнику – на «Вы»?
Неужели, Творец всего Сущего меньшего уважения достоин, чем любой прохожий, которому мы говорим – «Вы»?
К святым обращаемся на ты, а к грешным – на «Вы»? Парадокс…

Ну, во-первых не все, лично я никак не обращаюсь, а во-вторых, это наверное только Вы, можете одновременно к богу и к святым на Ты обращаться, цитируя отче наш и тут же подписываться похабной подписью.

Сообщение от Владимир@

Насколько я помню, впервые обращаться к себе как ко многим – на «Вы» – потребовал кто-то из римских императоров.

Не из Римских, а из Московских, не из императоров, а из царей.
С 1682 г соправителями Московского царства были малолетние братья Иван и Петр, регентом была их старшая сестра Софья. Поэтому все государственные акты начинались со слова "Мы".
«Божиею милостью, Мы, Великие Государи, Цари и Великие князи, Иоанн Алексеевич, Пётр Алексеевич, и Великая Государыня благоверная царевна и Великая княжна София Алексеевна всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцы…» Поэтому к царям обращались на Вы, т.к. их в самом деле было несколько.
С 1721 г. когда Петр 1 стал императором, титул изменился, а начальное местоимение осталось «Мы, Пётр Первый, император и самодержец Всероссийский». вот отсюда и пошло Вы.
Кстати сказать из-за этого "Мы", у Николая 2 была кличка Ананас. В одном из его манифестов, в тексте неудачно и неоднократно использовалась фраза «А на нас легла тяжкая ответственность…», «А на нас легло бремя…», «А на нас…». Так он и стал ананасом.

Сообщение от Владимир@

А если императора называют на «Вы»,- думают придворные его,- то, чем я хуже? давайте и меня — на «Вы». И пошла волна гордыни сверху вниз: каждый такой «пупок земли» стал мнить себя «маленьким императором» и требовать себе тех же «почестей»: «Я тебе не просто я, меня теперь много, я теперь – Мы!»

Гордыня здесь совершенно не причем. Просто есть некий окружающий нас социум, в котором есть этикет и правила хорошего тона, а еще воспитание.

[Small_Bee]

А Вы соседям тоже молитесь, как Богу, бьете поклоны, пожертвования телаете, славите их и т.д.?

А некоторым богам кровавые жертвы приносят. Надеюсь, тем, к кому Вы обращаетесь на "ты" (как к Богу), Вы кровавых жертв не приносите.

У Вас, как в "Бородино": Смешались в кучу кони, люди. И залпы тысячи орудий слились в протяжный вой" (с) - обращение, Бог, похабные надписи и т.д.

А еще, с точки зрения этикета, надо уступать место пожилым людям, например. А с точки зрения равноправия это неправильно. Да и перед Богами все равны. Т.е., вроде как, уступать и не надо